网上科普有关“怎样才能让脸色红润呢？
”话题很是火热，小编也是针对怎样才能让脸色红润呢？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您
。

喝杞菊红枣茶使脸色红润 太极道家术说注重养生，喝茶也被列入这个范畴。太极茶道流派 ，就是围绕着养生和健康概念
，归纳整理出前人的优秀配方，作为自己的特色茶叶品种来服务大众 。生活中 ，不少人常年脸色发黄
、灰暗（尤其是常常在电脑前办公的女性）
，看起来没有一点血色
。这会影响工作情绪和效率。 长期坚持喝红茶，并且注意用红枣配伍 ，下去不出半年
，脸色就会渐渐红润起来 。太极茶道建议这些人群，每天的常规喝水可以改成喝茶
。还可以在红茶中放入适量的杭白菊、枸杞 ，用开水冲开，可以当作日常保健用的茶水。若对此味道不太适应
，也可加入少量的冰糖 。一般不加冰糖可以较长时 生活中，不少人常年脸色发黄 、灰暗（尤其是常常在电脑前办公的女性） ，看起来没有一点血色
。日前
，一位中医向记者介绍了一个简便的泡茶方子，据说长期坚持下去不出半年 ，脸色就会渐渐红润起来。方法是这样的：每天的常规喝水可以改成喝茶 。将适量的白菊
、枸杞、红枣放入水杯
，用开水冲开，可以当作日常保健用的茶水
。若对此味道不太适应 ，也可加入少量的冰糖。 如何重现红润脸色？ 要如何在熬夜之后第二天依旧明亮动人
，那可就是一门很大的学问了，只要你把握以下几个小秘方包你亮丽动人唷!! 1.不管您多晚回家 ，睡前或起床后利用五至十分钟敷一下脸(可使用保湿面膜)
，来补充缺水的肌肤 。 2.起床后洗脸时利用冷 、热交替剌激脸部血液循环。 3.涂抹保养品时，先按摩脸部五分钟； 4.早上起床后先喝一杯枸杞茶 ，有补气养身之效
。 5.做个简易柔软操，精神百倍!! 6.最后保持愉快的心情
，笑脸迎人，如此一来会让你拥有恋爱般的好气色喔!! P.S枸杞茶的做法： 枸杞在中药材来说 ，是经济
、实惠、用途广又好用的药材
，枸杞可配合煮 、炒
、煎等料理方式，配合各式药材使用 ，尤其最大特色是－任何人都能服用。 枸杞除了众所周知有明目的作用之外
，还能增加免疫力、开骨 、滋养强身等多层优点，使用方式简易 ，对于身体虚弱
、肠胃不适、容易口干舌燥 、肝机能代谢失调者不妨长期服用 。 1.材料－枸杞一小把、红枣3～4粒 2.做法－直接将枸杞一小把及红枣放入大水杯中
，以开水冲泡服用，或以锅水煮服用
。 3.提醒－ a.如口干舌燥很严重 ，或火气很大可另加菊花1～2朵一起冲服。 b.冲服时
，请在冲完热开水后不要立即服用，让其入味再喝 ，效果较好 。 c.红枣可先剪开
。

道家五脉，山
，医，命 ，相
，卜，怎么解

八段锦是现在很受欢迎的一种功法 ，不懂行的人可能会觉得八段锦和太极挺像的
，但其实这是两种东西，下面我们就来详细的给大家讲一下八段锦究竟是什么吧。

八段锦是什么

八段锦功法是一套独立而完整的健身功法 ，起源于北宋
，至今共八百多年的历史 。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色 ，美而华贵!体现其动作舒展优美
，视其为“祛病健身，效果极好;编排精致;动作完美 ， ”现代的八段锦在内容与名称上均有所改变，此功法分为八段
，每段一个动作，故名为“八段锦
” ，练习无需器械
，不受场地局限，简单易学 ，节省时间
，作用极其显著;效果适合于男女老少，可使瘦者健壮 ，肥者减肥
。

八段锦为传统医学中导引按跷中绚丽多彩之瑰宝。一般有八节
，锦者，誉其似锦之柔和优美 。正如明朝高濂在其所著《遵生八笺》中“八段锦导引法”所讲：“子后午前做 ，造化合乾坤
。循环次第转
，八卦是良因。 ”“锦
”字，是由“金”“帛 ”组成 ，以表示其精美华贵 。除此之外，“锦
”字还可理解为单个导引术式的汇集
，如丝锦那样连绵不断，是一套完整的健身方法。

八段锦是太极的一种吗

不是 ，八段锦和太极拳是不同的两个概念
。

八段锦属健身气功
，是一种功法。八段锦是以调心
、调气、调身 、三调合一相结合为主要运动形式的一种民族传统体育项目 。习练八段锦可以达到健身
、养生的效果
。我国目前已经收集到56种八段锦，分为南、北两大派系。太极拳属竞技运动 ，是一种武术 。太极拳是内家拳
，通过手 、眼
、身、法 、步的配合，使肢体每种动作实现攻防技术
。

八段锦和太极的区别

八段锦 ，主要是通过双手托天理三焦等八个动作
，通过经络
、部位，来达到锻炼人体五脏六腑的目的;而太极拳 ，更加的注重骨正筋柔
，从动态的角度来调理气血。

八段锦和太极拳，二者其实是具有互补关系的 ，练习者可以根据自己身体状态的差异性，选择合适的功法 。如平时身体感觉动作僵硬
，协调性差，可以练习太极拳 ，如果感觉五脏六腑功能失调
，可以练习八段锦
。

当然，八段锦也好 ，太极拳也好
，目前都有很多的版本。如八段锦，有国标版、道家版 、少林版和家传版等等 ，太极拳也是门类众多 。在这些版本中
，如何正确选择?就要看看大家的机缘了! 八段锦
、太极拳，各有自己特点 ，各有适应人群
。

八段锦练多久有效

八段锦有八个动作
，每个动作都能调动身体的不同部位运动起来，再配合呼吸吐纳 ，能改善神经体液调节功能和加强血液循环，对腹腔脏器有柔和的按摩作用
，对神经系统、心血管系统 、消化系统、呼吸系统及运动器官都有良好的调节作用。

每个人练八段锦的初衷都是不一样的，有的人只是想要锻炼 ，而有的人想要减肥
、治疗某些慢性疾病
，许多人都是在坚持了3-6个月时才会明显发现身体的改善 。每个人想要得到的功效并不一样，只要坚持练下去 ，练的方法正确
，身体会告诉你得到了什么。

（十四）道家的修行方法

提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称 ，然什么是五术呢？所谓五术
，就是“山、医 、命
、相、卜 ”这五学问，它是以《易经》为版本 ，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术
，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义
。然什么是“山 、医
、命、相 、卜
”呢？

一
、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基 、玄典
、拳法、符咒等方法来修炼“肉体 ”与“精神” ，以达充满身心 的一种学问。

食饵——是利用补药 、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法 。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精
、气、神
，进而增进体力的一种方法
。

玄典——是以老子 、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法 。

符咒——是一种通灵
、修炼的法术 ，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术
。

总而言之
，“山
”就是利用禅 、静坐
、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二 、医

所谓“医”，是利用方剂
、针灸、灵治等方法 ，以达保持健康 、治疗疾病的一种方法 。即现在的中医
。

方剂——是利用各种药物制成散剂
、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称
，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部 ，来治疗疾病的方术 。

灵治——利用掌握人的心灵（心理状态）
，进而以治疗人疾病的一种方术
。也就是现所称谓的“心理治疗 ”。

总之，“医
”就是利用方剂 、针灸、灵治等方式 ，以治疗人的疾病的一种方法 。

三
、命

所谓“命”
，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则 ，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数 ”、“子平推命
” 、“星平会海”等
。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命 ”是以推定人的命运
，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要 。

四
、相

所谓“相
” ，一般包括“印相、名相 、人相
、家相、墓相（风水）”等五种
，以观察存在于现象界形相 的一种方术
。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国 ，以前是权力的凭证 。

名相——是以人的姓名或店铺的名称
，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法
。

人相——又分为面相与手相两大类 ，通过观察面 、手部的纹线与气色而了知人吉凶
、病理的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水
，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术 。

墓相（风水）——也就是阴宅 ，以通过选地安葬祖先
，而达到对后代子孙阴庇的一种方术
。总之，“相 ”是对眼睛所看到的物体作观察 ，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜
”，它包括占卜 、选吉
、测局三种
，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课 ” 。

占卜——所谓占卜 ，是以《易经》为理论依据
，结合天、人 、地三界所相互制约而推断吉凶的方法
。

选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗
、符咒等结合 ，处理事物发展不吉的因素
，其主要运用于古代***事。

测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术 ，是推算国家政治命运、气数 、历史变化规律的术数学 。

“医易同源”一词
，即是中医与五术关系的演变。

今古大医，皆通周易 ，全晓风水
，俱会祝由
。五术之内容，一通百通也。

=====================

中国的五术——山 ，医，命
，相，卜 ，是由唐代流传下来的
，它们都由易经所衍生出来的 。

1
、山

在深山幽谷中修养和锻炼身心之术，如仙 ，佛
，禅学之道和瑜伽术，修炼内容则有玄典 ，养生极修密三部分
。

玄典：读老子和庄子之类的书籍以修心。

养生：以静坐与控制呼吸等运气方法谋求身体健康与长寿养生之道 。

修密：以拳法练功
，用符咒法避邪
。

2、医

指治疗身体疾病的中医术，分为方剂 ，针灸及灵治三种治疗方法。

方剂：使用中药方治病 。

针灸：用长针刺经络
，用艾烧灸的中医针灸治病法
。

灵治：以灵感和意志的精神治疗法医病。

3 、命

由出生年，月 ，日，时生辰资料来推算每个人的命运
，分为斗数，子平 ，星宗等三种推命术 。

斗数：紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学
，它根据每个人的年月日时的天命，将以紫微星为主的中天斗 ，北斗
，南斗诸星，排列成个人的斗数命盘来推断个人的命运吉凶及六亲关系

子平：系唐末宋初子平先生所创的四柱推命术
。

星宗：子平在判断大局的吉凶上比较灵验 ，而紫微在判断事象的细微末节上较灵验。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法 。

4
、相

指观察人
，事，地 ，物的方法
，有人相，宅相（阴宅 ，阳宅）就是风水，印相
，名相等。

人相：就是手相，面相 ，骨相
。

风水：以人的办公室与居家及其空间摆设来判断公司或家人的吉凶。

印相：判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶 。

名相：根据公司名称或个人的姓名的笔画来判断吉凶
。

5、卜

来自八卦
，八卦又是易经的主体，故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶 。分为易
。六壬 ，奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为只需要时间就可判断事情吉凶的杂占
，和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法 。

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易经和五术

五术的(山 、医
、命、相 、卜 )基本构成，都是源自易经 ，易经涵盖时空
，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化 ，如冬去春来
，夏去秋来，月升日落 ，老死少生等等
。

《山》

所包含的是修心养性
、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的
，也是最容易被人误解为"迷信"的一种。"山"包含《玄典》 、《养生》、《修密》三部分的修习 。

玄典--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》
、《庄子》、《列子》 、《孙子》
、《太公阴符经》、《黄帝内经》 、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想
、参悟宇宙道理
。

养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法 ，称之为天丹、人丹 、地丹 。

修密--符咒法
、压镇法、祈星法 、武术等
，利用运动以及精神
、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道 、幻、灵
、兵五种方法
。而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说 ，它是凡人修仙道的工夫
，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜 、相
、医"流在江湖凡尘济世了 。

《医》

医包括三部分
。

方剂--使用药物 ，根据表里、虚实 、寒热
，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。如易经的阴极生阳，阳极生阴 。

针灸--以《黄帝内经》
、《难经》辩奇经八脉、穴道 ，用铜针刺穴道治疗疾病的方法
。

灵疗--以催眠术 、暗示法及集中精神意念
，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

《命》

"命"是以时间
、空间的磁场来判断人的命运的一种方法 。其重要的方法有：

占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》 、《五星术》
。

干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命 ，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》
、《星平会海》、《渊海子平》 、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》
、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲) 、《滴天髓》
、《神峰通考》、《铁板神数》 、《河洛理数》
、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋
，不胜枚举 。

《卜》

所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术 ，汉朝的诸葛亮 、唐朝的李淳风
、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温 、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长
，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》
、《纳甲断易》、《六壬神课》 、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学
。有的门派在卜的这一部分还包括预言
、克应占梦、测字解字 、签贴
、姓名学等方术。

《相》

相的部分包括两种：

人相--手相、面相 、体相
、摸骨、痣相等 ，代表著作有《观人于微》 、《相理衡真》
、《神相铁关刀》、《水镜神相》 、《麻衣神相》
、《金铰剪》等 。

地相--地相就是古时的《堪舆术》
，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》 、《九星法》等
。

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维基百科 ---- 五术

五术是中国古代文化中极为重要的组成部分 ，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术）系统的最主要的分类
，一般认为包括山（仙）
、医、命 、卜
、相五类。五术的（山、医 、命
、相、卜）基本构成，都是源自易经 ，易经涵盖时空
，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化 ，如冬去春来，夏去秋来
，月升日落，老死少生等等 。

概述

山：

就是利用其含概灵修 、养生
、静坐、武学 、食疗 ，筑基
、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神
，以培养完满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展
。因为多半在山中修业 ，所以称为山道亦称‘仙道’。第一阶段为玄典
，接是养生，最后是修密 。物心两面的修养 、锻炼心身的术法
。由修炼肉体和精神 ，加强心身为主的术法。

养生：是利用“天丹、人丹
、地丹
”的方法
，以造成强身体的阶段 。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术 ”；地丹法又叫“食饵法
”
。简言之，以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”；与异性交接而实行的方法为“房中术 ”；以膳食或汉方药物的方法为“食饵法
”。

食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能 ，治疗疾病的一种食疗方法 。

筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精 、气
、神
，进而增进体力的一方法
。

玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》 、《西游记》之思想，进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。

拳法：拳法就是习练各种武术以增强体魄 。

符咒：符咒就是掌握人心 ，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。

丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法
，谋求身心双方面之化的方术
。

修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。

医：

‘医’可分为三大类 ，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法
，以达保持健康
、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法 。医就是治病、保护的方术
。这里所谓的“医”是指“中医 、汉医 ” ，“医疗
”是保护人类的健康
、治病的术语。

方剂：是使用药剂治病的术法
，又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊 ，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术 。以求治疗人的疾病的治疗方剂
，又应用易卦去整理药剂的处方
。

针灸：针灸就是利用人的脉络 、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术 。

灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤 ，因气行灵体不顺导至生病
，用大自然来灵治的医术
。如：收惊。另一种现代方术称为催眠 。

命：

‘命’的占术是占卜“人 ”的事体，因此须以人的“以生年月日时
”为基本探求人之命运
。其论命方式以紫微斗数
、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生 ，以穷达自然法则，进而改善人命运的一种学问 “断易推命” 、“六壬推命 ”、“奇门推命”
、“太乙推命
”这些只能说是占术的运用
，并不是命的主流。命是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的一种学问 。

◇紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术 ，由宋朝陈希夷仙人根据“河图 ”“洛书
”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》
。《星系为主》以十四主星所组成六十星系
，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经 ，飞星四化为纬
，相互对待，互生体用 ，其论理依据《斗数秘仪》 。

◇子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术
。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干 、时干为人论命
，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据 ，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年
、月、日 、时为基础
，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭 。

◇星平会海：星平会海就是利用人之八字 ，以月亮
、太阳为中心，来推人之命运的一种占术
。

◇星宗：是运用“实星、虚星与天干 、地支 ”的占术
，不但需要天文学的知识使用实星，同时也用到虚星 ，算法极为复杂
，其论断先观主曜，次察身星 ，当以二十八宿为本
，十一曜为用，尊莫尊乎日月 ，美莫美于官福
，贵贱定格，贫富论财 ，贤愚识其高卑
，寿夭究其元气，此先天之大要。

卜：

所谓‘卜’包括占卜
、选吉、测局三种 ，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为‘周易占卜（文王卦）’及‘六壬神课’ 。卜是以一种藉‘事情发生的时间’ 、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’
，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问
。卜以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本 ，以研究事件发展的趋势
，以物体之状态为主之占术。

占卜：包括断易及六壬神课 。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术；‘六壬神课’是以占卜时间的十二支
、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术
。

选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生 ，来预测事物成败吉凶之一种方式。

测局：一般可以太乙神数为之
，来预测团体所为之事物吉凶成败 。

相：

所谓‘相’一般言包括：印相 、名相、人相
、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种法术。

印相：就是依使用目的来推算印章上 ，文字吉凶的一种学问
。

名相：就是一般所谓的‘姓名学’是依姓名的字 、音
、形、五行
，来推算姓名的吉凶方术。

人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心 ，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶 。手相是以掌为中心
，以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶
。

宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。

墓相：墓相就是阴宅 ，是以十天干，十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶 。

阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学
”
。

什么是养生？具体如何？

本文不准备在道家还是道教之间纠结。

道家的修行法门很多
，无非是叫人静心，并要去除杂念 ，其功夫有动有静 。比如胎息法 、导引术
、五禽戏、太极拳......如果练导引术（气功）
，还是需要有人指导为好，除非真能做到无为之境
。这里仅介绍数息法 、听息法等方法 ，使人了解其原理。

如果经常静下来数数自己的呼吸
，听起来好象很无聊，但是实际上用处很大 ，这些都是古人方便的法门 。以图1进行说明
，找个安静的地方可以以10个数为循环数自己的呼吸，使自己静下来
。下图中以横轴代表时间 ，纵轴有两个并列的关键项
，一是意识，就是我们的念头；二是动作。意识和动作行为的关系是什么？如果你不修国学 ，你就得去看心理学方面的知识（这可是个大学专业，已经被弄得无比复杂了
，有兴趣的自己去琢磨吧），但是你修了你会发现 ，心理学你不学自通
，并且还会发现心理学中许多细节的错误或不妥之处 。因为心理学受所谓唯物客观的影响太深，主要是在研究他人 ，从不或很少自己体验。他们以为研究别人才算是客观
，殊不知，他在研究别人时 ，自己已经参与其中
，根本撇不开他自己的主观因素！在一般狭义的科学的范围内（何谓狭义的科学，不包含国学
。广义地说 ，只要是能反映真实道理的实践
，都是科学，当然包含国学） ，客观只是他们自己的一厢情愿罢了。

不数不知道，一数
，你就会现问题，自己杂念重重 ，可以参看图2
，多少杂念参杂其中，很多人已经习以为常 。尤其实践者刚开始 ，根本不能安静
，动不动就走神
。从浅处说，这些杂念就是控制你命运的实质 ，就是使人致病的背后之手。有些念头还会产生动作
，但是很多人不觉察，还有一些心理学研究者搞不清 ，解释成无意识
、下意识
，其实是不觉而已，并非真的无念 。如何才能息（这里是休息）下来 ，看到这幅图，很多人应该能明白一点
。这就象空中的灰尘一样
，平时根本看不到，我们以为很干净 ，实际在阳光下一照
，便知道空中充满了各种大大小小的颗粒。另外这些念头还有静与净之分，人有念头不要紧 ，就怕是私欲来了
，根本发现不了，既不静 ，又不净 。念念私心杂念
，人焉能不生病，怎会不被外物绑得死死的 ，又如何改变自己的命运呢？没有这些功夫
，一般人根本不会休息，这里回答了本文集中前面文章的问题《你会休息吗？》
。但如果追问这些念头到底从何处来？这里的道理就很深了 ，完整的一套实践、理论体系在佛法之中。

以下仅作了解 。参李绿野编著，《道教图百科 1000 问》
，陕西师范大学出版社，2008 年 2 月第 1 版
。

（未完）

在现实生活中 ， 养生 无处不在。尤其现在物质生活水平提高了
，人们越来越注重 养生 了 。现在根据《黄帝内经》从春夏秋冬四季谈谈 养生 。

一 、春天怎么 养生 ？

《黄帝内经》讲“春三月，此谓发陈 ，天地俱生
，万物以荣，夜卧早起 ，广步于庭
，披发缓形，以使志生 ，生而误杀
，予而勿夺，赏而勿罚 ，此春气之应， 养生 之道也
。逆之则伤肝
，夏为寒变，奉长者少。”

用现代的话理解就是春天是一个过程 ，表示阳的升发积累过程
，而这个生发能力又是由上一个冬天对“精 ”的聚积而来的 。“此谓陈
”，“陈”就是陈旧 ，就是说春天的生发之机是把积聚在冬天的东西发出来
。“天地俱生
，万物以荣。 ”讲的是天为阳，地为阴 ，阴阳气全生发起来了
，万物都开始来发育生长，这个时候我们就应该“夜卧早起
” 。夜卧就是晚点睡 ，春天到了
，生发之气起来了，就不要睡得太早了 ，但是也不要超过子时
。在太阳升起的时候，你要起来
，因为万物都在生发。“广步于庭”的就是慢慢的走在大庭院里，让气慢慢地升发 。“披发缓形 ” ，就是说在春天里别约束生机
，春天是生发的季节，在春天梳个马尾就把生发之气都给约束起来了 ，所以
，在春天的时候要把头发披散下来，这是表象 ，更核心的问题是告诉我们应该放松心情
。缓形就是要放松腰带穿宽松的衣服
，别穿紧身衣，别约束生发之机 ，这也意味着放松心情。“生而无杀
，予而勿夺” 。就是说春天是不可以有任何杀心的，如果在春天折断了一只花 ，秋天就会少收一颗果，所以冲天就不可以有一点杀心
。万物都在春天生长
，就要让他去生长，在春天 ，人体内的气机也在生长
，就不要压抑，如果压抑 ，人就会得病
，这就叫生而勿杀。予而勿夺，就是给与予 。“赏而勿罚
”就是要奖赏不要惩罚。不惩罚就是不要抑制生发
。

二
、夏天如何养长？

《黄帝内经》讲“夏三月 ，此谓蕃秀
，天地气交，万物华实 ，夜卧早起
，无厌于日，使志无怒 ，使华英成秀，使气得泄
，若所爱在外，此夏气之应 ，养长之道也。逆子则伤心
，秋为痎疟，奉收者少 ，冬至重病” 。夏天万物茂盛
。夏至一阴初生
，阴阳之气开始交会后，万物华实 ，开花结果。这个时候我们人就应该夜卧早起
，晚上晚点儿睡，早晨早点儿起 。人到夏天的话 ，不要怕热
，不要怕阳光，因为夏天就应该外散 ，就应该充分地接受阳光，就应该出汗
。现在大家都用空调室内温度比室外低
，由于人体的毛孔有自保功能，一进空调房 ，毛孔就会闭合
，不让寒气过多的侵袭身体。当我们从空调房走到室外，外面又很热 ，我们的毛孔也一下子又张开了
，这样进进出出毛孔老是在一会儿张开，一会儿闭合的状态 ，就打乱了人体内阴阳的气机 。四季不同的气侯实际上对人体肌肤是很好的锻炼
，但是吹空调容易让人生病，夏天该出汗的时候就得出汗 ，一年四季就指望着夏天疏泄
，人体的垃圾全要在夏天排出去，如果不出汗 ，就会逐渐憋出病来，而且会造很深的病
。如果在夏天没有补养好身体
，那么奉送给秋天的东西就很少，就像收庄稼一样 ，收到的很少
，到了冬天该收藏了，就没什么好藏的。没什么好藏的 ，就意味着要生重病了 。“冬 ”也指老年人
，如果在青壮年时期没补养好身体，那么到来老年就会无物可收 ，衰老的特别快
，青年和壮年就相当于夏天，夏天 ，该散的就散
，我们在这一阶段也在好散体内的能量，但是不能散的过度 ，如果在青壮年时期保养好了，到秋冬也就是暮年时
，身体就会很好
。

三、秋天怎么养收？

《黄帝内经》讲“秋三月，此谓容平 ，天气以急
，地气以明，早卧早起 ，与鸡俱兴
，使志安宁，以缓秋刑 ，收敛神气
，使秋气平，无外其志 ，使肺气清
，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺 ，冬为飧泄，奉藏者少 。
”秋天是收敛的季节
，所以在秋天一定要养收敛之机。在四季中，春和夏都要夜卧早起 ，而到了秋天就要早卧早起
，因为天地之气开始收敛了，那么人也要收敛 ，不可以在外散了
。在情志上就要安宁了
，要收敛了，不可以在外散了。秋天万物都收获了 ，我们要吃的就是它入血分的层面
，就要补精，所以这是养收之道 。

四 、冬天如何养藏？

《黄帝内经》讲“冬三月 ，此谓闭藏
，水冰地坼，无扰乎阳 ，早卧晚起，必待日光
，使志若伏若匿，若有私意 ，若己有得
，去寒就温，无泄皮肤 ，使气亟夺
，此冬气之应，养藏之道也
。逆子则伤肾 ，春为痿厥
，奉生者少”。冬天要关闭所有开泄的气机，要收藏 。“水冰地坼 ”水都结冰了 ，水是主散的
，像水这么散的东西都结冰了，都要发挥它的收藏之性了
。地坼 ，地都开裂了，蕴藏在地下的好东西全都藏在里面了。这是藏的功能发展到了极致 。“无扰乎阳
”就是说这个时候不要搅动阳气
，天地阳气动了，人就会遭殃
。“使志若伏若匿”就是说让肾精好像起来了 ，又好像藏进去了
，要让肾精停留在起与不起之间，藏的时候也不要突然一下子把整个都闭住了 ，要有一个过程。“去寒就温 ”冬天要躲避寒冷
，保持身体温暖 。

四季都是相互关联的，春天的病全是从冬天来的 ，一年四季都要养好了
，才不会得病
。只有生发，生长 ，收敛
，收藏全养好了，身体就 健康 了。

“夫上古圣人之教下也 ，皆谓之虚邪贼风，避之有时
，恬淡虚无，真气从之 ，精神内守
，病安从来 。是以志闲而少欲，心安而不惧 ，形劳而不倦
，气从以顺，各从其欲 ，皆得所愿。
”——《黄帝内经》

《内经》对 养生 提出了两方面要求
，一是要预防外来病邪的侵袭；二是要防止精神的不良刺激，以防外感内伤 ，“六*”、“七情 ”也可致病
，保持安静和平，避免强烈刺激 ，对于调摄精神，保证真气通畅
，精神内守，协调脏腑功能 ，增强抗病能力
，都具有重要作用
。

这就是说， 只要形体与精神都很 健康  ，就能享受应有的自然寿命 。《内经》提出了五个方面的 养生 法则 。

主要掌握自然界的阴阳变化规律
，适应自然界的气候变化，从而提高人体的适应能力 ，与自然环境始终保持协调平衡
。

术数是指 养生 的技术方法
，其种类繁多。有的以静为主，重在养神；有的以动为主 ，重在练气 。主要通过呼吸意念活动或体格锻炼以调摄精神气血
，起到健身防病的作用
。

饮食是维持重要活动的必需物质，但是摄取要有节制 ，应该定时
、定量，讲究饮食卫生
，否则易损伤脏腑气血，导致疾病发生。

注意起居调节 ，建立规律的生活习惯
，维护脏腑气血的正常生理活动 。反之，过逸过劳、不按时作息 ，对人体 健康 极为不利
。

正常的脑力和体力劳动对身体有益处
，但妄想妄为或劳力太过，就会损伤精神气血 ，影响 健康 
，何谈能“ 终天年，度百岁 
”呢？

所谓 养生 就是遵循人体的运行规律和客观环境的发展规律 ，该吃饭吃饭
，该睡觉了睡觉，该喝水了喝水 ，该锻炼身体就去锻炼，什么事儿都不过度。比如吃喝
，七八分饱，睡觉尽量不要少于八个小时 ，别熬夜
，锻炼身体别太累，适可而止 ，动静结合
，等等，干啥都别太过分 ，顺应自然规律
，文武之道，一张一驰 ，这就达到 养生 的目的了 。如果过于 养生 
，有可能起到相反的作用
。

养生 ，原指道家通过各种方法颐养 生命 、增强体质
、预防疾病 ，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养 、补养之意；生
，即生命
、生存、生长之意 。现代意义的“ 养生 ”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

保养，是指遵循生命法则 ，通过适度运动
，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休 养生 息 ，恢复应有机能
，这是 养生 的第一层面；

涵养，是指开阔视野 、通达心胸
、广闻博见 ，通过对自身的道德和素质的修炼和提升
，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神的目的；

滋养 ，是指通过适时适地适人
，遵循天地四时之规律，调配合宜食疗 ，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的
。

实质上
， 养生 就是保养五脏，使生命得以绵长的意思。

下面给大家普及一点 养生 小知识及食物：

1、 养生 又好吃的零食

1.葵花子-养颜;2.花生-能防皮肤病;3.核桃-可秀甲;4.大枣-预防坏血病;5.奶酪-固齿;6.无花果-促

进血液循环;7.南瓜子和开心果-健脑;8.奶糖-润肤;9.葡萄干-补血10.芝麻糊-乌发;11.巧克力-怡情;12.薄荷糖-润喉13.柑橘-富含维生素C

2 、饭后 养生 ①吃得太油腻 ，喝杯芹菜汁;②吃火锅后喝点酸奶
，保护胃肠道黏膜;③消化不良，饭后喝大麦茶或橘皮水;④吃方便面后吃水果 ，补偿维生素与矿物质的不足;⑤吃蟹后喝生姜红糖水
，祛寒暖胃
、促进消化、缓解胃部不适;⑥饭后吃个柿子，可润肺生津 、养阴清燥 。

3、生活小知识夏季 养生 十大最佳方法：1
、最佳调味品：食醋;2、最佳蔬菜：苦味菜;3 、最佳汤肴：番茄汤;4
、最佳肉食：鸭肉;5、最佳饮料：热茶;6 、最佳营养素：维生素E;7
、最佳运动：游泳;8、最佳服色：红色;10 、最佳保健措施：起睡定时
。

4最好的运动方式步行锻炼简便易行,尤其适宜于中老年人和体弱者的健身 养生 。步行能增强心血管系统功能,帮助心梗,中风的康复 。

你好很高兴回答你的问题 ，

养生 首先要知道养什么才能生！

人因气而生
，气乱则病，气衰则老 ，气尽则灭
。此气为先天之气
，为人之生存欲望，藏于心 ，要清净无欲以养浩然正气。后天之气为风，风者为万物之始
，造化阴阳，运四时而行 。春湿夏暑秋燥冬寒为四时之气
。人呼吸四时之气运行生机。以顺时而生 ，应季而长 。春除湿
，夏消暑，秋防燥 ，冬避寒
。湿暑燥寒为人身之病
，名为四毒。积于五脏六腑，久之成疾 。四毒之病在于阴阳。阴阳者为人身之气血
。气淤血滞经络不通。经络不通者五脏六腑功能受损 ，不能排去人体湿暑燥寒之毒 。俗称阴阳不合
，五气不顺 火水未济
。所以 养生 即是养气。使人身阴阳调和，五气相循 水火既济 。

通俗的说就是养精气神
。补肾 ，护肝
，扶正，驱邪四位一体来达到 养生 除病的效果。

二
、现在 养生 观

1.心气顺是 养生 第一要务

现在 养生 多是食补、锻炼 。但是我认为现在 养生 应该首先是 ，诸事要想的开，看的远
，诸事多看好的一面，这样诸事顺了 ，心情顺了
，心情好了，身体就会 健康 长寿 ，食补才会事半功倍
。

2.食补不要高大上

现在的食补
，追求的贵 、新
、奇、怪。个人认为完全背离 养生 的本义 。我家曾有曾祖辈的两位老人，都高寿90多岁
。我父母等长辈买一些高档补品 ，都被舅舅阻挡
，因为舅舅是一位医生，他常说:稀饭米粥 ，馒头最 养生 
，花生核头最养人。其它补品你们就不要买了 。也许这有些特殊性，但是这是生活的实例。

3.家庭和顺最 养生

如今 ，由于工作，生活
，交通，工作离我们的家庭越来越远 ，孤独和失去老人的感觉越来越强烈
。现在人们在家庭工作中仍然有问题
，家庭氛围已经改变了，多吃补品有用吗?

很高兴能回答这个问题

心梗和脑梗 ，是威胁人类 健康 的两种疾病。但是
，很多人不知道，这两种疾病的发生 ，竟和现代人对早饭的忽视有关系 。

原来
，不吃早饭，胃中就缺少食物 ，人体血液里就会形成很多的B型血栓球蛋白
。这是一种能导致血液凝固
，使人易患心肌梗塞的蛋白质。

另外，不吃早饭的人 ，血小板比吃早饭的人更加容易粘稠与聚集 。这就加大了血栓的形成几率，使人更加容易患上脑梗和心梗
。

早餐不吃
，惹来三高及脑梗 、心梗，早餐还影响寿命的长短！

不吃早餐 ，什么病都来了

1

早餐不吃惹三高

研究表示
，早餐没吃，大脑会释放需高热量的信号 ，从而严重增加午餐及晚餐摄取垃圾食品的概率
，经常这样，极易引发糖尿病及三高。且此做法会导致得心脏病的风险增加27% 。

2

早餐不吃易脑梗心梗

研究表示 ，早餐经常没吃
，极易导致低密度脂蛋白在血管内壁上沉淀，造成动脉硬化
。调查发现 ，经常不吃早餐的人比正常吃早餐的人得脑梗、心梗等疾病的概率要高很多。

3

早餐没吃少活2.5岁

有国外研究发现
，经常不吃早餐或随便吃早餐的人，寿命平均约缩短2.5岁 。

此外 ，早餐的质量除了对人一天的思维能力及决策有影响，同时还易引发胆结石
、肥胖、胃炎等多种症状
。

关于早餐的五个误区

早餐误区一

吃煎鸡蛋

现在
，很多人吃早餐的时候，多数将鸡蛋做成煎蛋。但是 ，这样对早餐来说
，脂肪的比例十分的高，让早餐显得不 健康  。哪怕是吃鸡蛋三明治 ，其中也会加入辅助调味料
，如蛋黄酱等，所以 ，如果吃早餐想要吃鸡蛋
，尽量选择水煮蛋，会更 健康 。

早餐误区二

混淆纯牛奶早餐奶

很多人早餐的必备之选是牛奶 ，但不少人经常把纯牛奶和早餐奶混为一谈
。其实
，二者是不同的。纯牛奶和早餐奶虽然都有牛奶成分，但营养成分和配料是不一样的 。纯牛奶就只是鲜牛奶 ，而早餐奶有牛奶 、花生
、水、麦精 、燕麦
、蛋粉、稳定剂 、铁强化剂
、锌强化剂等的配料，早餐奶的蛋白质含量通常为2.3%以上
，而纯牛奶的蛋白质含量一般在2.9%-3.1%之间
。个人在进食时，应注意区别 ，并搭配相应的食物
，才更 健康 。

早餐误区三

选择甜食

点心中含有脂肪和大量糖分，让人在不经意间摄入过多能量 ，导致有肥胖隐患 。所以
，早餐的主食尽量不要选择太甜的食物
。

早餐误区四

吃加工肉

加工肉的脂肪比普通肉多，有可能导致增加坏胆固醇的量和使脑卒中的风险增加。所以 ，早餐想要吃肉
，尽量不要吃加工肉 。

早餐误区五

吃各种零食当早餐

零食大多属于干食，而在早晨 ，人体处于半脱水状态
，零食是不容易被消化吸收的
。而且饼干等零食的主要原料是谷物，虽然能在短时间内提供能量 ，但会使人体很快感到饥饿，将到中午时血糖水平会明显下降。早餐吃零食容易造成营养不足
，体质下降，从而引起各种疾病入侵 。

健康 早餐的五个标准

1.早餐要吃热的食物

早晨室外的温度尚未回升 ，人的肌肉、神经及血管都还没有舒张
，如此时摄入冰冷的饮食，必定会影响微循环 ，导致血流不畅
。

长期进食会出现食欲差
，皮肤渐失光泽，喉咙老是有痰堵的感觉 ，时常感冒。这都表明胃气受损
，并且伤及了机体的免疫能力 。

2.蛋 、奶
、豆类任选其二

早餐中最好要有奶类、蛋类 、豆类中的两种，他们的食物中蛋白质的质和量、各种氨基酸的比例 ，能够有效帮助人体各种蛋白质的合成与组织更新。

具体到我们中国人的早餐就是
，一个鸡蛋（有高血脂症的朋友可以不吃蛋黄），牛奶或者豆浆与绿豆汁
、红豆汁搭配使用
。

3.粗粮、精粮粥来一点

馒头 、面包
、燕麦片、面条 、包子
、杂粮粥等可以提供一天所需要的能保证一上午的工作效率 ，而且对胃有保护作用。

4.摄取碱性食物

早餐不宜过多食用肉类或太油腻的食物，因为这些食品含有过多的脂肪 。

比如热牛奶、热豆花 、热豆浆
、芝麻糊、山药粥 、大枣粥等其中的一种
，然后再适当搭配吃些蔬菜
、水果、坚果等，这样的早餐既方便省事又营养充分
。

5.7点到8点吃早餐

医学研究证明 ，7点到8点吃早餐最合适
，因为这时人的食欲最旺盛。最好用15-20分钟的时间吃完，养成 健康  、规律的作息习惯 。

早餐与中餐以间隔4~5小时左右为好
。如果早餐较早 ，那么数量应该相应增加或者将午餐相应提前。

早餐不吃
，惹来三高及脑梗、心梗，早餐还影响寿命的长短！没想到这一顿饭 ，如此重要
，从今往后，好好吃早饭！

养生 有很多方法 ，今天和大家分享一下
，道家南派云门的阴阳 养生  。

一
、阴阳区别

〖灵枢*阴阳系日月〗指出：“阴阳者，有名而无形
。 ”说明阴阳是一种抽象的概念。其无所指 ，而无所不指，但必须细观自然之物象
，才能明阴阳之含义 。《素问*五运行大论》明确提出：“天地阴阳者，不以数推 ，以象之谓也
。”自然界中最普遍、最能说明阴阳含义的物象
，莫过于水 、火，故《素问*阴阳应象大论》指出：“水火者 ，阴阳之征兆也
”
，“水为阳，火为阳”。水火是阴阳应象的典型 ，但是白然万事万物中普遍存在着阴阳
，故《素问*阴阳应象大论》广而论之“天地者，万物之上不也：阴阳者 ，血气之男女边：左右者
，阴阳之道路也：水火者，阴阳之征兆也：阴阳者 ，万物之能始也 。"短短的45个字，将阴阳的应象范围包罗无遗。地阴
，天阳，血阴 ，气阳
，女阳男阳，水阳火阳 ，右阴左阳
，天地是自然的代表
。世间万物都在天地的规律中生存，运行：人只是天地中的一员。他的生死无处不包含着自然现象 。

丨：从易经说 ，正面的
，刚强的，积极的 ，主动的
，炎热的，雄性的 ，活着的，等事物都是阳
。负面的
，柔弱的，消极的 ，寒冷的
，雌性的，死去的 ，等事物是属阴的。太极图就是阴阳现象的一个反应 。

2：从中医说
，虚症，寒症 ，里症
，都累阴症
。实症，热症 ，表症
，都是阳症。阴代表物质，阳代表功能 。

3：从四柱说 ，人是在一个时间和空间里产生和出生的，这个时间和空间就载着阴阳之气
，五行生化
。男人女人就是阴阳，男女交和而孕育人 ，而人就是阴阳的产物。八字里有无数组阴阳体系：天干为阳
，地支为阴，天干地支在单数为阳 ，在双数位为阴
，单月单曰单时为阳，双月双日双时义阴等等 ，阴阳知晓人的命运规律 。

今天就和大家谈到这里
， 养生 应先知阴阳之分
。

不言不语，静观天下。

》

什么是 养生 ？

我个人的理解 ， 所谓 养生 
，就是用一生来修 养生 机  。 养生 是在我们身体没有出现疾病的时候来养护自己的身体机能。等有病就叫治病了，与 养生 无关
。

养生 养什么？ 养生 就是着重养我们的精
、气、神。 《灵枢-本神》中云：“五藏主藏精者也 ，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气
，无气则死矣 。 ”从这一段文字中就能看出来精气神三者的关系
。。五脏藏精，精是神居住之所 ，有精才能有神 。精不但是神居住之所
，也是气之母
。《素问-阴阳应象大论篇》中云：精化为气。也就是说有精才有气，这也是道家修炼中炼精化气的由来 。

在我们的修炼中下丹田为藏精之所 ，所以大家多多首先采取炼精化气来 养生 
。中丹田是存气之所
，上丹田是藏神之所。我们所采取的腹式呼吸方法，也就是着重修炼下丹田的精 ，以化成气 。精气足了
。我们的五脏功能也能正常运行
，五脏功能正常，一般都能达到理想的 养生 效果 ，而不至于得疾病。

我们 养生 一般都遵照《黄帝内经》中的原则
，起居有常，食饮有节  。遵循自然规律。想要达到 养生 的效果 ，最起码得做到以下四点才行： 良好的心态 、充分的睡眠
、合理的膳食、最后是合理的锻炼
。

无论是道家或者佛家，都是着重修心。所有的长寿老人都是心态很好的 。这是 养生 最首要也是最重要的一点
。再就是睡眠一定要充足
，因为在睡眠中我们的机体能够进行自我修复，消除疲劳。心态越好的人睡眠质量反而越高 。

以上两点都能做到 ，还得饮食合理有规律
。我们人体维持生存所以要的营养成分
，都来自于我们的饮食，所以我们的膳食结构要合理 ，荤素搭配不可偏颇。而且不能暴饮暴食
，饥一顿饱一顿的不规律，很多糖尿病的病人大都是暴饮暴食 ，饮食不规律造成的 。

最后就是合理的锻炼
。不是所有的锻炼都适合你
，要到适合你的锻炼那才有利于 养生 。适当合理的锻炼，有助于我们精 、气
、神的养护和气血的运行 。精、气 、神足了我们的五脏六腑功能会更加正常 ，这也就促进我们的 养生 
，形成一个良性的循环
。

养生 应是一个完整的系统。根据个人体质状况，制定饮食 ，活动，交友
， 娱乐 第诸多方面，以达到 健康 长寿为目标的一系列做法 。

关于“怎样才能让脸色红润呢？
”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了
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