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雨淋新坟的意思是：新坟被雨水淋过。
民间传说中原句为：“雨淋新坟，必出贵人！”或“雨淋新坟 ，骡马成群！ ”等等 。
意思是：新坟被雨水淋过后 ，家里会出现一个大人物或家中骡马成群，变得大富大贵 。
这是这是中国古代一种迷信说法。对雨淋新坟都认为是吉兆的 。不是出贵人 ，就是出富人 。下葬后下雨可以认为是感动了上苍 ，从而福佑子孙，带来吉祥。
扩展资料古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍 ，至清朝人殉仍有遗存) ，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬 。
葬礼以后 ，有做七 、断七 、百日、周年等追悼仪式 ，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵 ” 、“祖灵”的仪礼 。
另外，汉族还有“归葬 ”的习俗 ，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间 ，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵 。中国古代礼制 ，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等 ，在现代汉语里还有“五服 ”这个词，表示血缘关系的远近 。孝服用白布做成 ，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。
清朝时有一英国人第一次到中国来 ，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀 ，觉得十分奇怪 。在古代 ，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首 。后世的挽联 、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关 ，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。
尊长死后 ，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝 ，以表示对尊亲的哀悼 ，称“守制” 。
在传统的丧葬文化中，坟前能够预示着后代之人变得富有的“一物 ”是树木 。
松树是一种寿命非常久的四季常青树 ，材质十分的坚固 ，这也寓意着儿孙后人之间的感情会很好，家族兴旺 ，中国人将松树作为长寿、坚定 、贞洁的象征 ，栽种在坟地的旁边，能够祝愿子孙都能够健康长寿。
柏树也是适宜种植的树木 ，它可是四季常青的 ，放在坟地的话，其实对于已经去世的人而言 ，也是有着不错的寓意 ，因为它也是寓意着新生，有助于兴旺后代，而且也是可以象征着去世的亲人永生 。
一般坟前松树和柏树是最常见树种 ，且大都是种植双数 ，且要距离坟墓3米远树根才不会长到墓室里面去 。
关于坟前栽树的讲究：
其实，坟地栽树和人财两旺没有关系 ，俗语：“坟前三树 ，家富人旺 ”只是古代劳动人民一种美好的期望，并不会直接影响到家庭发展。
人们面对未知 ，总是喜欢用美好的期待去欺骗自己 ，有希望才会有未来，连希望都没有就没有任何发展可能性 ，就譬如坟前载松树 ，人们认为其是祥瑞之树，如果恰好树荫遮住分头 ，那就代表荫及后人 ，这也是在风水上的一种很吉利的象征，不过这些说法迷信色彩偏重，大多是寻求心理安慰 ，不必当真 。
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